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王安石

朝代:宋
簡介:
王安石(1021-1086),字介甫,撫州臨川人。宋仁宗慶歷二年(1042)中進士后,曾任過地方官。神宗時為宰相,創新法以改革弊政,遭到大官僚大地主的反對。后辭官退居南京。他是北宋時期的政治家、思想家、文學家,文學成就頗高,影響甚巨。其詩長于說理,精于修辭,內容亦能反映社會現實。詞雖不多,卻風格高峻豪放,感慨深沉別具一格。有《臨川集》。

評述:王安石(一○二一~一○八六)字介甫,臨川人,有“臨川文集”。他在政治上的新措施引起同時和后世許多人的敵視,但是這些人也不能不推重他在文學上的造就,尤其是他的詩,例如先后注釋他詩集的兩個人就是很不贊成他的人。他比歐陽修淵博,更講究修詞的技巧,因此盡管他自己的作品大部分內容充實,把鋒芒犀利的語言時常斬截干跪得不留余地、沒有回味的表達了新穎的意思,而后來宋詩的形式主義卻也是他培養了根芽。他的詩往往是搬弄詞匯和典故的游戲、測驗學問的考題;借典故來講當前的情事,把不經見而有出處的或者看來新鮮亂其實古舊的詞藻來代替常用的語言。典故詞藻的來頭愈大,例如出于“六經”、“四史”,或者出處愈僻,例如來自佛典、道書,就愈見工夫。有時他還用些通俗的話作為點綴,恰像大觀園里要來一個泥墻土井、有“田舍家風”的稻香村,例如最早把“錦上添花”這個“俚語”用進去的一首詩可能是他的“即事”。
 
把古典成語鋪張排比雖然不是中兩舊詩先天不足而帶來的胎里病,但是從它的歷史看來,可以說是它后天失調而經常發作的老毛病。六朝時,蕭子顯在“南齋書”卷五十二“文學傳論”里已經不很滿意詩歌“緝事比類……或全借古語,用申今情”,鍾嶸在“詩品”里更反對“補假”“經史”“故實”,換句話說,反對把當時駢文里“事對”、“事類”的方法應用到詩歌里去;唐代的韓愈無意中為這種作詩方法立下了一個簡明的公式:“無書不讀,然止用以資為詩”。也許古代詩人不得不用這種方法,把記誦的豐富來補救和掩飾詩情詩意的貧乏,或者把濃厚的“書卷氣”作為應付政治和社會勢力的煙冪。第一,從六朝到清代這個長時期里,詩歌愈來愈變成社交的必需品,賀喜吊喪,迎來送往,都用得著,所謂“牽率應酬”。應酬的對象非常多,作者的品質愈低,他應酬的范圍愈廣,該有點真情實話可說的題目都是他把五七言來寫“八股”、講些客套虛文的機會。他可以從朝上的皇帝一直應酬到家里的妻子──試看一部分“贈內”、“悼亡”的詩;從同時人一直應酬到古人──試看許多“懷古”、“吊古”的詩;從傍人一直應酬到自己──試看不少“生日感懷”、“自題小像”的詩,從人一直應酬到物──例如中秋玩月、重陽賞菊、登泰山、游西湖之類都是“儒林外史”里趙雪齊所謂“不可無詩”的。就是一位大詩人也未必有那許多真實的情感和新鮮的思想來滿足“應制”、“應教”、“應酬”、“應景”的需要,于是不得不像“文心雕龍”“情采”篇所謂“為文而造情”,甚至以“文”代“情”,偷懶取巧,羅列些古典成語來敷衍搪塞。為皇帝做詩少不得找出周文王、漢武帝的軼事,為菊花做詩免不了扯進陶潛、司空圖的名句。第二,在舊社會里,政治的壓迫和禮教的束縛剝奪了詩人把某些思想和情感坦白抒寫的自由。譬如他對國事朝局的憤慨、在戀愛生活里的感受,常常得指桑罵槐或者移花接木,繞了個彎,借古典來傳述;明明是時事,偏說“詠史”,明明是新愁,偏說“古意”,甚至還利用“香草美人”的傳統,借“古意”的形式來起“詠史”的作用,更害得讀者猜測個不休。當然,碰到緊急關頭,這種煙冪未必有多少用處。統治者要興文字獄的時候,總會根據無火不會冒煙的常識,向詩人追究到底,例如在“烏臺詩案”里,法官逼得蘇軾把“引證經傳”的字句交代出來。除掉這兩個社會原因,還有藝術上的原因;詩人要使語言有色澤、增添深度、富于暗示力,好去引得讀者對詩的內容作更多的尋味,就用些古典成語,仿佛屋子里安放些曲屏小幾,陳設些古玩書畫。不過,對一切點綴品的愛好都很容易弄到反客為主,好好一個家陳列得像古董鋪子兼寄售商店,好好一首詩變成“垛疊死人”或“牽絆死尸”。
 
北宋初的西昆體就是主要靠“挦撦”──鍾嶸所謂“補假”──來寫詩的。然而從北宋詩歌的整個發展看來,西昆體不過像一薄層、一小圈的油花,浮在水面上,沒有在水里滲入得透,溶解得勻;它只有極局限、極短促的影響,立刻給大家瞧不起,并且它“挦撦”的古典成語的范圍跟它歌讠永的事物的范圍同樣的狹小。王安石的詩無論在聲譽上、在內容上、或在詞句的來源上都比西昆體廣大得多。痛罵他禍國殃民的人都得承認他“博聞”、“博極群書”;他在辯論的時候,也破口罵人:“君輩坐不讀書耳!”又說自己:“某自百家諸子之書至于‘難經’、‘素問’、‘本草’、諸小說無所不讀”。所以他寫到各種事物,只要他想“以故事記實事”──蕭子顯所謂“借古語申今情”,他都辦得到。他還有他的理論,所謂“用事”不是“編事”,“須自出己意,借事以相發明”;這也許正是唐代皎然所說“用事不直”,的確就是后來楊萬里所稱贊黃庭堅的“妙法”,“備用古人語而不用其意”。后面選的“書湖陰先生壁”里把兩個人事上的古典成語來描寫青山綠水的姿態,可以作為“借事發明”的例證。這種把古典來“挪用”,比了那種捧住了類書,說到山水就一味搬弄山水的古典,誠然是心眼兒活得多,手段高明得多,可是總不免把借債來代替生產。結果是跟讀者捉迷藏,也替箋注家拉買賣。流傳下來的、宋代就有注本的宋人詩集從王安石集數起,并非偶然。李壁的“王荊文公詩箋注”不夠精確,也沒有辨別誤收的作品,清代沈欽韓的“補注”并未充分糾正這些缺點。
--錢鐘書<宋詩選注>

王安石的詩作

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梅花
墻角數枝梅,凌寒獨自開。遙知
登飛來峰
飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日
泊船瓜洲
京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重
愍儒坑
智力區區不為身,欲將何物助強
孤桐
天質自森森,孤高幾百尋。凌霄
兼并
三代子百姓,公私無異財。人主
商鞅
自古驅民在信誠,一言為重百金
元日
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠
春夜
金爐香燼漏聲殘,剪剪輕風陣陣
北山
北山輸綠漲橫池,直塹回塘滟滟
葛溪驛
缺月昏昏漏未央,一燈明來照秋
雨過偶書
霈然甘澤洗塵寰,南畝東郊共慰
書湖陽先生壁
茅檐長掃凈無苔,花木成畦手自
出塞
涿州沙上飲盤桓,看舞《春風小
登飛來峰
飛來峰上千尋塔,聞說雞鳴見日
桂枝香
登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅
桂枝香
登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅
郊行
柔桑采盡綠陰稀,蘆箔蠶成密繭
明妃曲
明妃初出漢宮時,淚濕春風鬢腳
明妃曲
明妃初嫁與胡兒,氈車百輛皆胡
莫將戲事擾真情,且可隨緣道我
千秋歲引
別館寒砧,孤城畫角, 一派秋聲
清平樂
留春不住,費盡鶯兒語。滿地殘
入塞
荒云涼雨水悠悠,鞍馬東西鼓次
題西太一宮壁
柳葉鳴蜩綠暗,荷花落日紅酣。
漁家傲
平岸小橋千嶂抱, 揉蘭一水縈
與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一
華發尋春喜見梅,一株臨路雪倍
鐘山即事
澗水無聲繞竹流,竹西花草弄春
桂枝香
登臨送目。正故國晚秋,天氣初
甘露歌
折得一枝香在手。人間應未有
甘露歌
盡日含毫難比興。都無色可并
甘露歌
天寒日暮山谷里。的礫愁成水
菩薩蠻
數家茅屋閑臨水。單衫短帽垂
漁家傲
燈火已收正月半。山南山北花
雨霖鈴
孜孜矻矻。向無明里、強作窠
清平樂
云垂平野。掩映竹籬茅舍。闃
浣溪沙
百畝中庭半是苔。門前白道水
訴衷情
常時黃色見眉間。松桂我同攀
訴衷情
練巾藜杖白云間。有興即躋攀
訴衷情
茫然不肯住林間。有處即追攀
訴衷情
營巢燕子逞翱翔。微志在雕梁
訴衷情
莫言普化祗顛狂。真解作津梁
南鄉子
嗟見世間人。但有纖毫即是塵
南鄉子
自古帝王州。郁郁蔥蔥佳氣浮
浪淘沙令
伊呂兩衰翁。歷遍窮通。一為
望江南/憶江南
歸依眾,梵行四威儀。愿我遍游
望江南/憶江南
歸依法,法法不思議。愿我六根
望江南/憶江南
歸依佛,彈指越三祗。愿我速登
望江南/憶江南
三界里,有取總災危。普愿眾生
西江月
梅好惟嫌淡佇,天教薄與胭脂。
漁家傲
隔岸桃花紅未半。枝頭已有蜂
清平樂
留春不住。費盡鶯兒語。滿地
生查子
雨打江南樹。一夜花開無數。
謁金門
春又老。南陌酒香梅小。遍地
菩薩蠻
海棠亂發皆臨水。君知此處花
題齊安壁
日凈山如染,風暄草欲薰。梅殘
讀史
自古功名亦苦辛,行藏終欲付何
韓子
紛紛易盡百年身,舉世何人識道
懷元度四首
舍南舍北皆春水,恰似蒲萄初撥
懷元度四首
思君攜手安能得,上畫重城更上
懷元度四首
自君之出矣,何其掛懷抱。孤坐
懷張唐公
直諒多為世所排,有懷長向我前
懷鍾山
投老歸來供奉班,塵埃無復見鍾
還家
還家豈不樂,生事未應閑。朝日
還自河北應客
愧客問謠俗,舊傳今自如。材難
還自舅家書所感
行行過舅居,歸路指親廬。日苦
皇佑庚寅自臨川如錢塘過宿
十年再宿金峰下,身世飄然豈自
黃河
派出昆侖五色流,一支黃濁貫中
黃花
四月揚州芍藥多,先時為別苦風
黃菊有至性
團團城上日,秋至少光輝。積陰
黃鸝
野花吹盡竹娟娟,尚有黃鸝最可
回橈
柴荊散策靜涼飚,隱幾扁舟白下
惠崇畫
斷取滄州趣,移來六月天。道人
即事
徑暖草如積,山晴花更繁??v橫
即事
河流南苑岸西斜,風有晶光露有
即事二首
云從鍾山起,卻入鍾山去。借問
即事二首
云從無心來,還向無心去。無心
即事三首
我起影亦起,我留影逡巡。我意
即事三首
昏昏白日臥,皎皎中夜愁。明月
即事三首
日月隨天旋,疾遲與天謀。寒暑
即事五首
漸老逢春能幾回,蓬門今始為君
即事五首
一樹籠松玉刻成,游蜂多思正經
即事五首
幽棲地僻經過少,鍾梵聲中掩竹
即事五首
遮莫鄰雞下五更,愿為閑客此閑
即事五首
春光冉冉歸何處,細雨斜風作夜
即席
曲沼融融泮盡澌,暖煙籠瓦碧參
即席次韻微之泛舟
畫舸幽尋北果園,應將陳跡問桑
急足集句
年去年來來去忙,倚他門戶傍他
集禧觀池上詠野鵝
池上野鵝無數好,晴天鏡里雪毰
己未耿天騭著作自烏江來予
朔風積夜雪,明發洲渚凈。開間
記夢
月入千江體不分,道人非復世間
季春上旬苑中即事
輦路行看斗柄東,簾垂殿閣轉春
既別羊王二君與同官會飲于
赤車使者白頭翁,當歸入見天門
寄碧巖道光法師
去馬來車擾擾塵,自難長寄水云
寄伯兄
身留海上去何時,只看春鴻北向
寄蔡氏女子二首
建業東郭,望城西堠。千嶂承宇
寄蔡氏女子二首
我營兮北渚,有懷兮歸女。石梁
寄蔡天啟
杖藜緣塹復穿橋,誰與高秋共寂
寄茶與和甫
彩絳縫囊海上舟,月團蒼潤紫煙
寄茶與平甫
碧月團團墮九天,封題寄與洛中
顯示王安石全部壹仟捌佰壹拾叁首詩詞作品
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